第三辑 著名古碑铭文

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一、济南府礼拜寺重修记

赐进士中顺大夫陕西按察司副使致仕 青齐刘瓒撰
钦差镇国将军山东都指挥使司都指挥 金台杨胜书
钦差镇国将军山东都指挥使司都指挥 金台杨□铭

礼拜寺旧在历山西南百许步厥始莫详大元乙未春山东东路都转运盐使司都运使木公
八剌沙奉命撤寺建运盐司部徙 于泺源门西锦缠沟东聊建殿楹立满喇艾迪掌焚修事
至我朝宣德丙午满喇缺人适陈公英三使西域拜官序班致政归来乃荐木公铎接其传焉
迄我圣天子正统改元公铎又举陈礼主掌教事始至进谒寺首俯仰太息颓然数楹不蔽风
雨以故市民地十余丈以拓其基外缭□旧垣内建礼殿五楹其费皆公□□□□□□□陈
玺乃礼之子弘治戊申知府蔡公晟暨知县盛公敬请于藩司荐玺□礼部札付来住寺□寺
继其志述其事迨弘治壬子秋谂于众曰教由圣人立寺为吾教设回教名寺由寺以□吾故
也因其规模狭隘不易容众是以复市民地丈尺若干门南向于礼为不称易之面向东焉置
斋诫所于礼殿南立讲学堂于二门前建庖橱于大门内舆□夫库以储藏慎终具其费资皆
教中趋义者助焉以是岁仲秋始事越明年季冬始落成癖□而广易旧而新门观显严殿宇
峥嵘观者啧啧然叹赏以为盛举岂可使后之人无传焉以是唐君世杰□以其意不远□里
躬诣青州来请且曰寺制虽具教中未知所记愿吾子因是而有以发焉予黍教未及世杰请
之甚坚欲辞焉意□可□矣唐初开□有圣人者出代天传道始自西域渐入中华天下率由
者众其道固多端矣而其教人之□则有□焉所谓诫礼斋济游是已诚者物之终始君子诚
之为贵礼者天理之节文人事之仪则斋者斋戒沐浴迁善改过济者补其不足助其不给又
有游焉游诸西域以格享上天今寺制改具固不偶然抑岂无益之举域讲习讨论示□以知
此者在是省察克治示人以体此者在是仰拜造化万物者在是颂祷天子万寿者在是称愿
宗社人民安国如泰山者亦在是岂曰小补哉若夫谒寺以望虎泉龙洞居其东泰山厥里奠
其南北有张公祠大舜田西有班超墓翠阴亭图怨于未见悟道于无形皆于此得之岂惟观
寺制美而已哉予故为记又□□助□者并列其姓氏于碑阴用以告夫来者
  明威将军济南卫指挥佥事法显宗立石□程□

大明弘治乙卯岁夏五月吉旦

二、来复铭
无极太极两仪五行元于无声始于无形皇降衰彝锡命吾人与生俱生与形俱形仁人合道理
器相成圣愚异禀予赋维均是故心为郛廓性为形体繇太虚有天之名繇气化有道之名合虚
□气有性之名合性与知觉有心之名存心养性以事其天慎修厥身以俟此命主敬穷理以养
此性戒慎恐惧以体此道不愧屋漏以事此心斯与造物为徒矣不尔天顾畀之人顾畀之其将
保以复帝者之命
  嘉靖七年本寺掌教 陈思沐手著

三、永禁三掌教世袭序
吾教自至圣立极名曰清真正教盖备诸教弗备之理宣列圣未宣之奥道不可及理无容至圣
后不降圣因理道俱备至此极矣迨圣殁也远惟赖学行并 奉命尊导者衍真诠于惘替庶斯
教之传久而无弊此以知掌教之设所以继圣而传教也关系岂渺少哉故立之不可少缓承之
尤非易耳安得拘于 袭衣之说而谓不学无德者可以冒昧胜任耶矧人生不齐有父贤子愚
者亦有父愚子贤者如  (努哈)大圣也而生  (亚夫斯)忤父 
  王子及后袭愈远即  (亚朱者)  (马朱者)是也若可以 袭拘焉将圣人之子若
孙皆可以圣人呼之抑有作佛拜佛之而生  (伊卜拉欣)之圣子且复育伊斯马仪之圣孙
乃必以 袭拘焉则逆命者之子若孙文不得以圣人称之矣噫大道无亲体道者是使 袭之
说行则学浅行亏者皆得藉口肆志使吾圣之正教日晦卒流清失其清真失其真不止也可忧
孰甚诸亲共虑及此深以为患遂请於大教铎常老师李老师均善其言因为文勒石以垂久远
斯举一行传之勿易使后世教亲悉知掌教之任不可滥授务推德学兼优者始可维持斯教于
不衰倘有徇情而废公告含乎以姑容者皆以此碑文正之□□年后道 绵长正教□奥而清
真永畅
  至圣幸甚 教幸甚

  养心殿供奉钦天监夏官正掌理科务加一级薛宗 撰
  大清康熙岁次乙未中秋抄录济宁州礼拜寺原文碑记
          济南历邑 教公立

四、真教寺礼拜时辰碑
  认时礼拜乃遵天命后列条式所谓月中不是十五是交节气之中春秋二季中时礼拜
夏日昼长稍迟一刻不至出时冬月昼短入时速拜恐略缓则出时时既出则违时矣仅详列
看时影规式以便观览

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│      │正午原影│中时 │时出  │
│雨水正月中 │七脚半 │十三脚│二十脚半│
│春分二月中 │五脚半 │十一脚│十八脚半│
│谷雨三月中 │三脚半 │九脚 │十六脚半│
│小满四月中 │二脚半 │八脚 │十五脚半│
│夏至五月中 │一脚半 │七脚 │十四脚半│
│大署六月中 │二脚半 │八脚 │十五脚半│
│处署七月中 │三脚半 │九脚 │十六脚半│
│秋分八月中 │五脚半 │十一脚│十八脚半│
│霜降九月中 │七脚半 │十三脚│二十脚半│
│小雪十月中 │九脚半 │十五脚│廿二脚半│
│冬至十一月中│十脚半 │十六脚│廿三脚半│
│大寒十二月中│九脚半 │十五脚│廿二脚半│
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       大清康熙甲子仲春望日 庵务真子立

五、重修真教寺碑
  青州府正南隅有古刹
  清真回回礼拜寺自大元大德陆年元相伯颜后裔所立自大明洪武定鼎荒废逃散止存
三五家承理有明成化丙戊科进士刘瓒官至陕西按察副使分守汉中兵备道重建又有正德
辛未科进士杨应奎官至河南南阳府知府重建东门内迤南礼拜寺系明宁阳王载 所立有
天启乙丑科进士马之骥官至国子监司业重建本教内外两寺并无神像正供
  当今
  皇帝万岁龙碑一座两寺俱系官建闻之上台官府于明崇祯年岁次丙子益都县知县张
公讳文 修入志书两寺根源修建始末立石垂永久于后
  大清康熙贰年岁次癸丑益都县知县陈公讳食花复入志书
  康熙廿三年岁次甲子掌教赵璜率
  众捐资重建内外两寺此记
                 查旧迹立石