一、五代至北宋时期
五代时期朝代更迭，战争频仍，无暇顾及僧尼管理，寺僧发展泛滥直接影响国
家赋税和兵役。后周世宗显德二年(955)，诏令整饬寺院，凡无敕颁寺额之寺宇并
皆停废，严禁私自出家。此年共废寺3336所，尚存2694所。据雍正八年潍县知县秦
伯龙所立《重修石佛寺碑记》载“显德中，诏毁天下铜像铸钱，存者惟石佛，故寺
以石佛名也”。赵匡胤建立北宋政权后，采取保护佛教政策，普渡僧尼，设立译经
院，恢复了从唐朝元和六年(811)以来中断的佛经翻译工作，并兴建和修复了大批
寺庵。北宋时期，先后有8个皇帝御书长清灵岩寺，规定该寺住持必须由皇帝直接
派遣，时有僧侣500余人，盛极一时。清《灵岩志》称：“每年孟春迄夏首，四向
千里，老幼匍匐而来，散财施宝，唯恐不及，岁入数千缗”。
二、金元时期
金代时期，各地寺院兴建依然不衰。泰山有“敕建”或“奉敕”明确寺产的寺
院有40多处，金章宗完颜景赠额玉泉寺为“玉泉禅院”、“香严禅院”；西麓竹林
寺(今佚)在元贞年间(1295-1297)“东振齐鲁，北抵幽燕，西逾赵魏，南距大河，
莫不闻风趋赴，其送施者朝暮不绝”。青州一带，金大定年间(1161-1189)建有寺
院10座，元朝至元元年(1264)到至正十三年(1353)先后兴建和重修寺院35座。金元
之际，烟台地区有佛教寺院22处。