湛山寺位于青岛市区湛山南麓，依山面海，风景秀丽，是天台宗最年轻的名刹，
建于20世纪30年代，系天台宗第44代传人亻炎虚主持兴建。第一期工程于1934年4
月开工，同年9月落成，兴建了三圣殿、僧寮及围墙、放生池，并于12月8日举行了
佛像开光仪式；1935年续建了经堂、方丈寮、执事寮、厨房、库房、茶房、浴室等。
所需资金全部是募捐所得。第二期工程兴建了大雄宝殿和旧东院(后改为男居士念
佛堂)，1937年动工，1938年竣工，所需资金全部由王湘汀(又名王金钰)捐赠。第
三期工程兴建藏经楼和药师塔，1937年动工，1938年落成，资金由周志辅、周志俊
等兄妹捐赠。第四期工程兴建天王殿和新东院(后改为女居士念佛堂)，1941年动工，
1943年竣工，资金由张伯祥、崔岱东捐赠。第五期工程兴建山门及台阶，1944年动
工，1945年竣工，所需资金由林耕宇捐赠。先后历时12年，使寺院初具规模。
湛山寺建筑依山就势，层叠递进，殿庑百余间，中轴线为五进院落。第一进为
三门，正门之上，横匾金字“湛山寺”，门旁两侧为“常住三宝”四字，东西石墙
上刻有“转大法轮”、“佛日增辉”八个大字，皆为亻炎虚法师手书。三门前有石
狮一对分踞左右，刻工精美，据考为北魏遗物。此狮原置青州明衡王府门前，德人
修筑胶济铁路时，将石狮掠至青岛，1934年建寺时，胶济铁路委员长葛光庭赠送置
于寺门前。第二进天王殿，中供天冠弥勒，背立韦驮，两壁塑四大天王。第三进为
大雄宝殿，仿明代宫殿式建筑，屋檐飞翘，明柱外露，殿中须弥座上供释迦牟尼金
像，旁立阿难、迦叶二尊者，左右依墙列坐十六罗汉塑像，影背后是以大悲观音为
主体的“慈航普渡”堆塑，殿后壁两侧分别为骑狮文殊和骑象普贤塑像。第四进拾
级而上为三圣殿，门上有“海印遗风”匾额，是为纪念明代高僧憨山大师而作。殿
内供阿弥陀佛及观世音、大势至菩萨的丈六金身，体现了天台宗“教阐天台，行归
净土”的宗旨。第五进藏经楼，为上下两层古式楼阁，钢筋水泥结构，钢铁门窗。
此寺还有东西两院，西院为亻炎虚法师纪念堂、三学堂、五观堂；东院为男女居士
院。以上殿堂匾额，均为中国佛教协会会长赵朴初所书。寺门前有放生池，寺东山
坡上有座七级药师佛塔。塔中空内4层，拾级而上，可登高望远。
湛山寺为十方常住丛林，实行十方选贤制和执事请职制。第一任住持亻炎虚法
师，1932年来青筹建寺院，1944年宣布退居。第二任住持善波法师，1944年至1950
年在任。第三任负责人真法法师，1950年至1966年在任。他们任职期间举办了以下
佛教宣传教育和公益事业。
湛山佛教学校 湛山寺属天台宗，以讲学、念佛为主，1935年讲堂建起之后，
就设立了佛学专科补习班，1940年11月改为湛山佛教学校，设专、正、预三科，后
增设一个研究科。专科以佛学为主，正科以佛学、文化兼学，预科以文化为主，研
究科是在精通某一宗派的主要经论的基础上，对佛学一些重大理论问题进行探讨。
除由佛教学校主讲法师讲经外，研究科的学员都担任正科、预科的教学任务，每次
讲课，全寺僧侣全都参加讲听。天台宗以《妙法莲花经》为主经，兼之也讲《大佛
顶首楞严经》、《金刚般若波罗密经》、《唯摩诘经》、《佛说阿弥陀经》、《般
若波罗密多心经》、《大乘起信经》等。湛山寺虽主张“教演天台，行修净土”，
但无门户之见，全国名僧来青讲学者有法相宗松泉、保贤法师、华严宗慈舟法师、
禅宗真空法师、密宗能海法师等。所以湛山寺佛教学校名扬海内，全国各地学僧慕
名来学者与日俱增。平时常住八九十人，最盛时达到一百六七十人之多。1937年，
亻炎虚法师邀请弘一大师来青岛讲授律学。弘一是中国著名的文学家、艺术家，研
究律学颇有成就，在湛山寺讲学期间，慕名来访者络绎不绝。
湛山佛教学校的部分受教学僧，后移居香港及海外。迄1990年，尚有美国纽约
佛教青年会的乐渡法师、旧金山大佛寺的妙境和大宏法师、加拿大湛山精舍的诚祥、
性空法师、香港湛山寺的宝灯法师、千华莲社的大光法师、弘化莲社的圣怀法师、
菩提学会的永惺法师以及法藏、智焚、明远法师等。
湛山精舍 位于鱼山路(现改为福山支路)小鱼山顶上，1934年与湛山寺后殿同
期兴建，是湛山寺的下院，也是居士们礼佛诵经和听经之所。由居士王湘汀出资兴
建，原名青岛佛学会，后改为湛山精舍。精舍占地12公亩，为二层楼房，各为九间。
上层中间5间为佛堂，楼下5间为讲堂，能容听众200人左右。设有经书流通处。山
下有石坊2座，前者书“湛山精舍”，为叶恭绰手书，后者书“回头是岸”，是吴
郁生所题。每逢星期日下午，由亻炎虚法师或其他法师在此讲授佛教经义。每次集
会，男女信众可达二三百人，风雨无阻。建国初期，精舍活动逐渐减少。1959年因
房屋破旧倒塌被拆除。1982年辟为“小鱼山公园”。
湛山寺印经处 印经处设在藏经楼下，为半营业性质。印出的佛典有的定价出
售，有的结缘赠送。先后共印佛典20余种，计有明藕益大师的《梵宝偶谈》，清见
月老人的《一梦漫空》，亻炎虚法师的《金刚经讲记》、《天台传佛心印记释要》、
《始终心要义记》、《普门品讲录》、《普贤行愿品随闻记》、《大乘起信论讲义》
、《读经随笔》、《佛学摄要》、《净土传声》等。
湛山寺经藏及文物 藏经楼存有7部藏经：影印宋《碛砂藏》，原藏共591函，
6362卷，1532部，影印时合订591册；清《龙藏》，共718函，7168卷，1662部。原
来按千字文编号，始于天，终于机，应是724函，乾隆年间撤去6函，现只剩718函；
《百纳藏》，亦称《杂藏》。清同治五年集各种刻本而成，系流通本；影印日本
字《续藏》；《频伽藏》，民国年间活字排印版；日本《大正藏》(只有显藏，没
有密藏)和《全藏》。
1945年日本投降，遣俘时一日本人将其在华搜集的弥勒佛，铜、瓷、金、银铸
造之各种大小法身90余尊，留赠湛山寺。寺内还有各种玉雕、木雕、铜铸佛像10余
尊，其中最大一尊木质观音，为国民党海军司令桂永清所赠。这些佛像，大多是隋
唐时代所造。此外，还有名人字画、明版书籍、斯里兰卡巴利文贝叶经10余页等珍
贵文物。这些藏经及文物绝大部分已散失，少部分现存青岛市博物馆内。
私立成章小学 1945年日本投降后，国民党青岛市政府令湛山寺接收日籍寺庙
7处，不久收回6处，仅留护国寺(原名东本愿寺)。湛山寺在这里办起“私立成章小
学”。创办时招收学生300名。1948年秋，六年级男女毕业生41名及五年级试考生2
名，全部考入市立中学，成绩名列前茅。要求来此就读的学生猛增，学校容纳不下，
以后又建校舍12间，学生增到500名。1951年人民政府收回教育主权时，成章小学
改为无棣路小学。
施诊所和疗养院 1948年春， 虚给佛教学校开了一门中医课，他认为“寓佛
学于医学”是弘法利生的要则。开讲第一课是张仲景的《伤寒论》。精通医药的道
航法师来青后，于1949年在寺内办起了施诊所，自制胃药“胃得宁”和治疗妇女病
的“杨枝露”，在社会上很有盛誉，男女老幼求医求药者络绎不绝。1950年在台东
四路开办了“建中药房”，直至1956年全行业公私合营而停止。建国后在寺内女居
士院还办起了“湛山疗养院”，设20个床位，寺僧和女护士学员各2人。因来寺疗
养者甚少，不久即停业，药品及器材，捐献给中国人民志愿军。
青岛解放前夕，湛山寺有僧人百名左右，在家居士约700余人，有念佛会、助
愿团等组织。建国后，每到庙会尚有居士八九十人到寺念经。1966年“文化大革命”
中，湛山寺停止宗教活动，僧人被遣返，殿堂和寮房被挪作他用。1983年，湛山寺
被国务院列为全国汉族地区佛教重点寺庙，房产全部收回，国家拨款进行全面维修，
重塑了佛像，面貌焕然一新。1986年12月正式对外开放。1988年农历6月6日隆重举
行了佛像开光和方丈升座仪式。明哲法师任第四任住持。吸收海外人士捐资，新建
了钟鼓二楼药师佛塔内新装铜质药师佛像1000尊和铝制红色药师佛塔2座；重修了
放生池，池内建高4米的净水观音1尊，弥补了原建筑的不足。现寺内有僧人30名，
皈依信徒2万余人。