一
山东省现有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教(新教)5种宗教。佛教和
道教都有千年以上历史。伊斯兰教主要自13世纪随着回族穆斯林的徙居繁衍而发展。
天主教和基督教(新教)在19世纪中叶鸦片战争以后获得较迅速的传播。20世纪40年
代末，山东省宗教信徒约60万人。50年代，山东省天主教、基督教界掀起反帝爱国
运动和三自爱国运动，清除了教会中的帝国主义势力；佛教、道教和伊斯兰教废除
了宗教封建特权和压迫剥削制度，各种宗教陆续建立爱国组织，协助人民政府贯彻
落实宗教信仰自由政策，帮助宗教界人士和信教群众不断提高爱国主义和社会主义
觉悟，代表宗教界合法权益，在宪法、法律和政策范围内开展有益的工作，组织正
常的宗教活动及办理教务。1990年全省信教群众120万人，宗教活动场所3040处，
宗教教职人员2578人。
佛教起源于公元前6世纪至公元前5世纪的古印度，创始人是迦毗罗卫国(在今
尼泊尔国境内)王子悉达多·乔达摩(公元前565-前485，后被尊称“释迦牟尼”)。
佛教基本教义是：把现实人生断定为“无常”、“无我”、“苦”；“苦”的原因
既不在超现实的梵天，也不在社会环境，而由每人自身的“惑”(贪、 、痴等烦
恼)和“业”(身、口、意等活动)所致。“惑”、“业”为因，造成生死不息之果；
根据善恶行为，轮回报应。要摆脱痛苦，唯有依经、律、论三藏，修持戒、定、慧
三学，彻底转变自己世俗欲望和认识，超出生死轮回范围并达到这种转变的最高目
标，叫做“涅 ”或“解脱”。这些说法，包括在“五蕴”、“十二因缘”、“四
谛”等最基本的教理中，是佛教各派教义的基础。佛教经典繁多，总称经、律、论
三藏。主要节日有佛诞(浴佛节)、盂兰盆会、佛成道日。
约公元前3世纪后，佛教逐渐向印度以外的国家和地区传播，从而发展成为世
界性宗教。佛教传播路线主要有两条：一是从印度向南传入斯里兰卡、泰国、缅甸、
柬埔寨、老挝等国，后传入中国云南的傣族、布朗族、崩龙族等民族居住的地区，
这些国家和地区的佛教统称为南传佛教；一是从印度北部传入中亚地区，然后通过
中亚、西域传入中国，再由中国传入朝鲜、日本、越南、蒙古人民共和国等，这些
国家和地区的佛教统称为北传佛教。南传佛教主要依据巴利文经典，因此又称为巴
利语系佛教；北传佛教主要依据梵文经典，所以又称为梵语系佛教。梵语系佛教传
入中国后，发展成为汉语系佛教和藏语系佛教两大系统：汉语系佛教主要在汉族地
区流传，藏语系佛教主要在藏、蒙古、土、羌、裕固等少数民族中流传。目前全世
界信奉佛教的有3亿多人，主要分布于亚洲各国。近年来，欧洲和美洲一些国家也
有佛教流传。
佛教于公历纪元前后传入中国。东汉末年出现了汉译佛教经典，佛教教义开始
同中国传统的伦理和宗教观念相结合，逐步传播。魏晋时期，佛教般若学受到门阀
士族欢迎，同玄学关系密切。南北朝时期，佛教传布全国，南朝各代统治者普遍把
佛教当作“坐致太平”的思想工具，扶持寺院发展；北朝魏太武帝和周武帝虽曾诏
令灭佛，但佛教总的仍呈发展态势。隋唐时期，中国佛教鼎盛，寺院经济高度发展，
汉译佛经规模和水平空前；外来佛教理论经过与中国传统文化长期的融合吸收，获
得了创造性发展，建立起多种独立的体系，适应中国实际的佛教礼仪法规基本确立。
这一时期，中国佛教形成了三论宗(又名法性宗)、法相宗(又名唯识宗)、天台宗、
华严宗(又名贤首宗)、禅宗、净土宗、律宗、密宗八大宗派，其中禅宗和净土宗一
直是流传最广的宗派。佛教信仰深入民间，佛教思想文化影响到哲学、道德、文学、
艺术等各个领域。宋代以后，佛教与儒、道相融合。另一方面，自7世纪起，藏传
佛教(俗称“喇嘛教”)逐步发展起来，13世纪以后，得到元、明、清朝统治者扶持。
北宋以来，历代都刻印官版或私版《大藏经》，除汉文版外，还有藏、蒙古、满等
文版本。佛教在中国封建社会意识形态中占有重要地位。佛教文化是中国古代文化
遗产的组成部分。
佛教于两汉时期在山东传播，南北朝时期初盛，隋唐进入鼎盛期，至清末民初
衰落。民国期间山东佛教寺庙数量锐减。建国前，山东佛教主要宗派有禅宗、天台
宗和净土宗。佛教信徒无严格入教仪式，人数较难统计。1990年全省佛教活动场所
9处，僧尼70人。山东省佛教文化名胜较多，著名古寺庙和佛教文物受到国家保护。
二
道教是以“道”为最高信仰的中国传统宗教，产生于公元2世纪东汉中叶，在
中国古代宗教信仰基础上，沿袭方仙道、黄老道某些宗教观念和修持方法逐渐形成。
尊老子为教主，以《道德经》为主要经典。创始时主要流传于民间，曾与当时农民
起义相结合。魏晋以后，道教受到封建统治者的扶植利用，在有些朝代还卷入了宫
廷政治活动；民间则继续流传通俗形式的道教，从中还演化出一些秘密宗教。道教
在长期发展过程中，积累了大量经籍，后被编入《道藏》，对中国封建社会的政治、
经济、哲学、文学、音乐、艺术、医学、药物学、养生学、气功学、化学、天文、
地理和社会心理学、社会习俗等产生过不同程度的影响，是中国古代文化遗产不可
分割的部分。
道教是诸多道派的集合体。东汉顺帝年间(126-144)产生的五斗米道(即天师道)
，灵帝建宁、熹平年间(168-177)产生的太平道，是早期道教。魏晋南北朝时期，
产生了南、北天师道及上清、灵宝、楼观等道派。唐宋时期，南、北天师道与上清、
灵宝等道派逐渐合流。南宋与金对峙时期，北方兴起全真道、真大道、太一道等新
道派，南方出现了龙虎山天师(正一)派、天心派、神霄派、清微派、东华派、净明
道等符 新派。诸派基本信仰是老子的“道”，终极目标是长生不老和得道成仙，
但因对基本信仰和目标理解、实现目标的手段及其途径不同，而各有特点。企图借
助符 咒术、祈禳、斋醮，辅以行气、导引、存神、守一等炼形手段以达到得道成
仙目的的，被称为符 派；企图服食外丹、修炼内丹等途径以达到成仙得道目的的，
被称为丹鼎派、炼养派。元朝，全真道合并了真大道、楼观道和部分净明道之后成
为唯一的丹鼎大派，符 各派逐渐融入天师道后统称正一道，从而形成全真道和正
一道两大派别。明朝以来继续保持了这种格局。
山东是中国道教发祥地之一。历史上山东道教派别较多。元朝以来主要有全真
道和正一道。全真道起源于山东宁海(今牟平)，明朝以后衰落，但迄今是仍是山东
省道教主要派别。道教无严格入教仪式，信徒人数较难统计。1990年全省道教活动
场所4处，乾、坤道78人。山东省道教文化遗存丰富，著名的古宫观和道教文物受
到国家保护。
三
伊斯兰教产生于公元7世纪初的阿拉伯半岛，创始人穆罕默德(约570-632)。“
伊斯兰”是阿拉伯文音译，原意为“顺服”，即顺服真主(安拉)的旨意。信仰伊斯
兰教者，通称穆斯林(阿拉伯文音译，意为顺服者)。伊斯兰教基本信仰是：信安拉
(真主)、信天仙、信经典、信使者、信前定和信后世。以《古兰经》为根本经典。
基本功课有5项，简称五功，即念功、拜功、斋功、课功、朝功。主要节日有开斋
节、宰牲节、圣纪、盖德尔夜、登宵节、阿术拉日、法图麦节。
约610年，穆罕默德在麦加宣布奉真主启示，号召族人皈依正道，以免末日惩
罚；宣称真主是宇宙万物的创造者和独一无二的主宰，反对流行的多神和偶像崇拜。
穆罕默德和信徒们于622年迁徙麦地那，建立了政教合一的政权。此后阿拉伯人不
断对外进行征服战争，8世纪初伊斯兰教发展成为地跨欧、亚、非三洲的世界性宗
教。穆罕默德去世后，伊斯兰教内由于政治、宗教及社会主张上的分歧，形成多种
教派，主要有逊尼派和什叶派。目前全世界穆斯林有9亿多人，主要分布在亚洲、
非洲、东南欧，集中在欧、亚、非三洲交界的中东地区。
伊斯兰教于公元7世纪中叶传入中国，宋元以后发展起来。现主要为回族等10
个少数民族所信仰。山东的伊斯兰教，主要自13世纪随回族先民徙居繁衍而传播，
明末清初出现了伊斯兰教学者和经堂教育。山东省伊斯兰教属于逊尼派，教法学宗
哈乃斐派(逊尼派四大教法学派之一)。1990年全省清真寺367坊，阿訇和海里凡
1500人，主要信仰伊斯兰教的有回族、维吾尔族、塔塔尔族、东乡族、哈萨克族、
撒拉族、保安族、柯尔克孜族、乌孜别克族等9个少数民族成份，共计46万余人。
四
天主教是罗马公教在中国的名称。“天主”一词，是明末耶稣会传教者对所信
之神的译称，意为至高无上的主宰。在国际上，公教、正教与新教并称为基督教三
大派别，基督教是奉耶稣为救世主的各教派的统称。基督教起源于公元1世纪的巴
勒斯坦地区，在罗马帝国后期流传于帝国全境，于4世纪被定为帝国国教。之后，
随着帝国分为东西两部分而形成东西两大派：东派以希腊语地区为主，以君士坦丁
堡为中心；西派以拉丁语地区为主，以罗马为中心，并随着西罗马帝国的灭亡而逐
渐取得其在中世纪欧洲的至高地位，逐渐形成了教皇体制。1054年东西两派教会正
式分裂，东派教会自称“正教”，西派教会自称“公教”(即中国所称天主教)。
天主教是中世纪西欧各国封建社会占统治地位的宗教，哲学、政治、法律等均
在天主教神学的控制之下。16世纪宗教改革运动后，天主教中分裂出与之抗衡的众
多新教派别，教皇权势随而下降并在欧洲部分国家丧失了统治地位。目前全世界天
主教徒逾9亿人，主要分布在意大利、法国、比利时、西班牙、葡萄牙、奥地利、
匈牙利、波兰、美国以及拉丁美洲各国。
天主教以《圣经》为经典，包括《旧约全书》和《新约全书》。其中《旧约》
46卷，较新教《旧约》多7卷。天主教信奉天主和耶稣基督，尊玛利亚为天主之母。
其基本信条为天主圣父化成天地，创造人类；天主圣子降生为人，救赎人类，并受
难、复活、升天，世界末日将再次降临；天主圣神圣化人类，启发人避恶从善；教
会为基督所创立，并有赦罪权；人的肉身将于世界末日复活接受基督的审判，善人
得享永福，恶人要受永苦等。天主教主要宗教活动仪式叫“弥撒”。主要礼仪是7
件圣事：圣洗、坚振、告解(又称忏悔)、圣体、终傅、神品、婚配。主要节日有耶
稣圣诞、耶稣复活、圣神降临、圣母升天4大瞻礼。
天主教于13世纪传入中国，称“也里可温教”或“十字教”，后随元朝灭亡而
中止传播。16世纪随着西方殖民主义活动再度传入中国。18世纪发生“礼仪之争”
后，清政府禁止天主教传播。19世纪中叶鸦片战争后，外国修会借助帝国主义势力
和不平等条约大量进入中国，在西方列强对华进行殖民掠夺和文化侵略中扮演了不
光彩的角色。
天主教于17世纪30年代传入山东，18世纪末一度中断，19世纪特别是鸦片战争
以后得到较快的发展。中华人民共和国成立初期，山东省天主教界响应全国天主教
反帝爱国运动，驱逐了教会中的帝国主义分子。从此，山东省天主教会彻底摆脱了
外国势力支配和控制，走上了独立自主自办教会的道路。1957年和1981年先后成立
了山东省天主教爱国会和山东省天主教教务委员会。1990年山东省天主教有11个教
区，天主教教职人员149人，信徒15万人，天主教活动场所197处。
五
基督教新教是16世纪欧洲宗教改革运动以来脱离罗马天主教会而产生的所有新
兴教派的统称，主要有路德宗(又称信义宗)、归正宗(又称长老宗或加尔文宗)和安
立甘宗(又称圣公会)三大宗派。新教崇奉耶稣为基督(救世主)，信仰上帝创造世界，
耶稣是上帝之子，降世为人，救赎人类。以《圣经》为信仰的最高权威。主张教会
制度的多样化，重视信徒直接与上帝相通；认为人有原罪和本罪，获得救赎的真谛
在于相信和接受耶稣基督，凭借信心，通过圣灵的工作而与基督合为一体；教会是
基督的身体，是耶稣升天后由圣灵引导众圣徒建立的，每一个教徒都应该参加教会，
为其肢体或互为肢体；教牧人员是神与人的中介，但每一个教徒都可以借圣灵的引
导，从《圣经》中领悟上帝的启示和真理。基本圣事是洗礼和圣餐。最主要的节日
是圣诞节和复活节。新教派别繁多，约有8000多个，流传于世界各大洲。现主要分
布于英国、德国、荷兰、瑞士、北欧各国及北美、大洋洲各国，全世界新教信徒约
4亿人。
新教传入中国后，中国各地新教教会自称基督教或耶稣教，不再使用“新教”
名称。
基督教于19世纪30年代传入山东，第二次鸦片战争后伴随殖民主义势力入侵，
依恃一系列不平等条约，得到迅速发展，迄20世纪40年代末，美国、英国、德国、
瑞典、加拿大、朝鲜等国的40多个差会在山东各地传教。山东省基督教信徒自19世
纪80年代尝试自办教会，但在半殖民地半封建的旧中国，他们的愿望无法实现，发
展艰难，1949年各种自立会和“本色”教会不足200处。1950年山东省基督教界响
应全国基督教三自(自治、自养、自传)爱国运动，于1958年和1981年先后成立了山
东省基督教三自爱国运动委员会和山东省基督教协会。1990年全省基督教活动场所
2464处，教牧传道人员781人，信徒30余万人。
六
在中国历史上，各种宗教在统治阶级控制和利用下起过消极作用。新中国成立
后，经过社会经济制度的深刻改造和宗教制度的重大改革，中国宗教的状况已经发
生了根本的变化，宗教问题的矛盾已经主要是人民内部的矛盾。但是宗教问题仍将
在一定范围内长期存在，有一定的群众性，在许多地方往往同民族问题交织在一起，
而且还会受到某些阶级斗争和国际复杂因素的影响。因此，正确对待和处理宗教问
题，对于国家安定和民族团结，对于发展国际交往和抵制国外敌对势力的渗透，对
于社会主义物质文明和精神文明建设，仍然具有重要意义。
尊重和保护宗教信仰自由，是中国共产党对待宗教问题的长期的基本政策。民
主革命时期，根据信仰自由的原则，解放区容许各派宗教存在，只要教徒们遵守人
民政府法律，人民政府就给予保护。新中国成立后，宗教信仰自由被载入《中华人
民共和国宪法》。1982年中共中央《关于我国社会主义时期宗教问题的基本观点和
基本政策》，是指导做好社会主义时期宗教工作的马克思主义纲领性文件。使全体
信教和不信教的群众联合起来，把他们的意志和力量集中到建设现代化的社会主义
强国这个共同目标上来，是社会主义时期贯彻执行宗教信仰自由政策、处理一切宗
教问题的根本出发点和落脚点。
建国后至1966年“文化大革命”以前17年中，在中国共产党正确方针路线指导
下，山东省的宗教事务管理工作总的来说取得了重大的成就。但自50年代后期，宗
教工作中“左”的错误逐渐滋长，60年代中期更进一步发展起来。“文化大革命”
中，宗教事务管理工作被取消。1978年中共十一届三中全会以后，党对宗教问题的
正确方针和政策逐步恢复。80年代以来，山东省各级人民政府贯彻执行宗教信仰自
由政策，依法加强对宗教事务的管理，积极引导宗教与社会主义社会相适应。90年
代，山东省宗教事务管理工作加快了法制建设步伐。1992年全省性宗教团体完成依
法登记注册。1993年11月，《山东省宗教活动场所管理办法》公布施行。在中共山
东省委和山东省人民政府正确领导下，全省宗教事务管理工作进入了建国以来最好
的历史时期。