山东是盛产木版年画的省份之一。建国初期，省内有潍县、平度、高密、
掖县、烟台、聊城、滕县、济宁、临沂等４０余县印制木版年画。他们以手工
刻版印刷，产品有灶马、门神、家堂轴子、天地牌等。全省历史悠久、有代表
性的木版年画产地当属潍县杨家埠。杨家埠木版年画已有３００多年的历史，
年画的内容包括农事、民俗、故事、戏曲、花鸟等，以浓郁的生活气息、朴实
的地方特点和独特的艺术风格，受到群众的喜爱。但是这一民间艺术，由于受
半殖民地、半封建社会的影响，也存在着封建迷信、淫秽、荒诞等糟粕。
从５０年代起，山东省各级党委和人民政府，就对杨家埠木版年画进行了
挖掘、整理、改造和创新，多次组成年画工作队会同民间艺人，整理和保留了
内容好的年画，剔除了反动、荒诞的迷信品，创作了婚姻自主、土地改革、互
助合作等反映农村新气象的大批新年画，多次参加了山东省、华东和北京的新
年画展览。
１９５５年山东省人民委员会发出《关于对本省木版年画社会主义改造的
通知》之后，各地的木版年画个体业户，基本上加入了农业生产合作社。潍坊
、高密、平度、郯城等县组织了木版年画生产合作社，印制新年画和农家历。
１９５８年公社化后，木版年画生产合作社归人民公社。各类年画画版属于生
产资料，归人民公社所有。从１９５５年至１９５８年，全省内容健康的新木
版年画日益增多，封建迷信品日趋减少。
１９６１年至１９６２年，全省有３４个县的木版年画印制户印售门神、
灶王、天地牌等封建迷信品，有的基层供销社也公开发行这类产品。１９６３
年１１月，山东省出版事业管理局、山东省手工业局联合向山东省人民委员会
递交《关于潍县木版年画的情况调查和加强全省木版年画管理的请示报告》，
并附《木版年画管理暂行办法》。该请示报告介绍了潍县杨家埠木版年画自１
９６１年以来封建迷信品再度泛滥的情况，并提出管理办法：民间木版年画必
须按照改造提高的原则，改革其内容，提高印制质量，反动、淫秽、迷信的年
画坚决取缔；画版属于地主、富农的，收归集体所有，其他业户的作价入股；
年画社要集体经营，不准个人经营；印制年画，事前要将样张送出版管理部门
审批，标明编号、印数，印制的年画，由新华书店代销或经销。
１９６３年至１９６４年春节期间，全省又有４０余县印制封建迷信年画
，印量约１０００万张，３００多个品种。１９６４年１月，山东省人民委员
会转发国务院批转文化部等６个部门《关于制止印刷和销售门神、灶马等迷信
印刷品》的报告，要求在全省各地执行。省出版事业管理局根据各地出版的木
版年画，提出了第一批２１５种年画处理参考目录。
１９６４年１０月，山东省出版事业管理局、省工商行政管理局、省商业
厅、省供销社、省农业厅联合向省人民委员会递交《关于进一步加强迷信印刷
品及木版年画管理意见的报告》，强调采取措施，加强对木版年画的管理：（
一）加强对群众破除迷信的教育，要求他们不再经营迷信品的生产。（二）除
潍坊木版年画社外，其他各地一律不准印制木版年画，不供应纸张和原料。（
三）继续清查没收迷信印刷品的画版。（四）潍坊木版年画社的年画，必须事
前送审样张并备案，产品由新华书店经销或代销。（五）文化、工商、铁路、
交通等部门对木版年画的产、运、销要加强管理，对迷信印刷品坚决取缔。
自５０年代以来，经过多次整顿、清理和改造，全省木版年画业封建迷信
品的印制和流通，基本上处于时隐时现的状态。１９６４年的社教活动，由于
“左”的影响，只此一家的杨家埠木版年画，于１９６５年被迫停业。１０年
“文化大革命”，使大量木版年画的原版、资料被销毁，画业生产被禁止，年
画老艺人受迫害，建国后经过１７年的改造、创新，发展起来的杨家埠木版年
画，遭到了严重的破坏。
中共十一届三中全会以后，杨家埠木版年画社对旧年画继续挖掘、整理，
并且进行改革和创新，创作了一批新年画，１９７９年成立了杨家埠木版年画
研究所，培养画、刻、印、裱各方面的人才。同时对木版年画的资料和原版进
行了抢救，搜集画样２８０多种，原版２００余套，另外还对传统资料进行整
理，组织新年画的创作和出口。至１９８７年，杨家埠木版年画除在国内很受
欢迎外，还销往日、美、法、英等国。
１９８０年春节前后，由于受资产阶级自由化思潮的冲击，潍县、高密、
临沂等地，又有某些单位或个人暗中印售灶王、财神、相面术等封建迷信品。
高密县卫家城子大队刻印家堂轴子４７０００张，牟取暴利３万元。
１９８４年至１９８７年，木版年画的封建迷信品仍经常出现，管理严格
时销声匿迹，管理松懈时纷纷出笼，处于时隐时现的状态。第三章业务管理