亦称《石经峪金刚经残字》。位于泰山斗母宫东北山峪的自然坪坡上。石坪南
北长40.8米，北部宽60米，南部宽32米，总面积约2064平方米。《金刚般若波罗蜜
经》即刻于石坪浮床上。因保护不周，土沃尘封，山水激荡，在乾嘉时仅拓出296
字，包世臣即惊叹为洋洋巨观。新中国建立后，经洗刷剔理，共得1069字，残存41
行，行10字至125字不等。字径0.5米，有双勾未刻者，当系因故而辍。1967年以后，
先后修筑拦水坝，围以石栏，使溪流改道，以保护字坪。
刻石书法浑穆简静，笔势奇古雄秀，体在隶楷之间，历来为书家所重，赞其“
如印泥画沙”，称之为“榜书之宗”、“大字鼻祖”(图4-9)。在石坪北部刻有“
暴经石”3个大字，另北面崖壁上赞颂题刻颇多。
图4-9 经石峪刻经(拓本)
刻经无刊刻时间和书写者题名，遂使后人聚讼难定。明王世贞道：“俗传王右
军书，非也。然笔力古劲，非唐人不能作。”明孙克宏谓：“今考其笔法，实与邹
县北齐韦子琛刻经同出一手。”清人聂钅文断为北齐梁父令王子椿所作，李佐
贤、魏源认为书写者是北齐书僧安道壹。1961年郭沫若来泰山，留下了“经字大如
斗，北齐人所书”的诗句。今察其笔势风格，与邹县铁山刻经一致，应是同时代的
作品，书写人也可能是安道壹。