亦称“至圣林”、“宣圣林”。孔子及其后裔的墓地。位于曲阜城北1.5 公里
处。四周砖砌围墙，墙高3.3米，厚1.01米，周长5591米。林地总面积292万多平方
米。大门南向。林东墙外，附娃娃林1处，面积183.33公顷。《史记·孔子世家》:
“孔子年七十三，以鲁哀公十六年四月己丑卒”，“葬鲁城北泗上”，即此。后世
子孙结冢而葬。林内石仪成群，坟冢累累，约有10万多座。元、明、清古建筑 116
间，历代碑碣4003通。《水经注·泗水》引《皇览》云：孔子卒后，“弟子各以四
方奇木来植，故多诸异树。”今林内树种有柏、桧、柞、榆、槐、楷、槲、朴、枫、
杨、柳、 檀、雒离、女贞、五味、樱花等几十种，约10万多株，其中柏、桧、楷、
槲等古树计22746株。
林前神道，南起文津桥(“文化大革命”中拆毁)，北至大林门，长1266米，宽
44米，两侧列植古柏，苍劲如虬。桥北100米处， 明代建筑“万古长春”坊五楹六
柱，横跨神道。坊前两侧各建碑楼1座， 内立明万历年间《至圣先师孔子神道碑》
和《重修阙里林庙记碑》。
大林门是进入孔林的第一道大门，沿甬道与二林门相连，门前复建“至圣林”
木坊(图2-1)。二林门系利用鲁故城北垣的城阙改建的二层门楼， 下层有砖砌门洞
进入林区。西行转北，过洙水桥至墓门，门3间，始建于明永乐十二年(1414年) 。
墓门东侧的院落名“思堂”，为祭孔时更衣享之所。进墓门为甬道，两侧林木翳
翳，分列石表、翁仲各一对，石兽二对，皆为宋宣和年间雕刻。清雍正时将翁仲移
于子思墓前，复新刻一对代替。甬道北端为享殿5间，歇山顶，前廊出厦， 四周中
飞檐挑角，上覆黄琉璃瓦，是孔林的主要建筑。创建于明弘治七年(1494年)，清雍
正十年(1732年)重建。
图2-1 孔林至圣林坊
孔子、孔鲤、孔亻及祖孙三代墓园在享殿之后，有墙垣环绕。孔子墓封土
高4米，呈偃斧形，墓前有《宣圣墓》、《大成至圣文宣王墓》石碑两通， 分别立
于蒙古乃马真后三年(1244年)和明正统八年(1443年)，碑前置石坛。孔子墓东侧为
其子孔鲤墓，南侧为其孙孔亻及墓。此种布局寓意“携子抱孙”。孔子墓西有
房3间，旁立《子贡庐墓处》石碑。史载，孔子殁后，弟子皆结庐守墓3年，唯子贡
思慕情深，3年后复独居3年始归。孔子墓东南有宋真宗、清圣祖、清高宗来此祭孔
的驻跸亭3座。再南为子贡手植楷，树原高四丈五尺，围一丈，清光绪年间遭雷击，
仅存枯木1米余。
孔氏家族的墓地，自孔子以下，已历七十七代，形成了以三代墓为主体的墓区。
四代孔白墓在孔子墓西北，五代孔求墓在东北。此后，历代墓均以孔子墓为中心而
排列。因年代久远，除三代墓世祀不绝，仍保持着完整的墓碑祠坛和神道石仪外，
四代至七代墓，只能根据《阙里志》中的孔林图知其大致方位；八代至四十一代墓，
除十九代孔宙、孔彪外，多无迹可寻；四十二代以后的墓还可找到大部分，尤其是
元明清三代墓保存基本完好。
林内地下墓室未经发掘。地上建筑及设施，宋以前的已极少遗存，少数汉代墓
碑已移入孔庙。在墓地现有墓碑中，最早的是四十六代衍圣公孔宗愿的墓碣，形制
为笏头碣。其他一些汉以降至宋代墓碑，为后代补立，已非原来形制。
“中兴祖”孔仁玉墓，在孔子墓东北约40米处。墓南有明正统年间补立的墓碑。
孔仁玉，字温如，孔子四十三代孙。后梁末帝乾化三年(913年)， 其父为孔庙洒扫
户孔末所杀，时仁玉生甫9个月，乳母张氏抱匿于外。后唐明宗长兴元年(930年)，
孔末伏诛，乃得主孔子祀。孔氏称之为“中兴祖”。
元代有衍圣公墓4座，在孔林西北隅，仅有墓碣。 五十一代衍圣公墓前石碣为
笏头碣。在孔子墓西侧金大定年间的孔王襄墓碣亦作笏头形。元泰定年间，五
十四代衍圣公孔思晦升三品，墓碑碑首始镌双螭。
明代共有十代11座衍圣公墓，也在林之西北隅，自东往西，斜向依次排列。墓
前均立石仪及墓碑、诏旨碑、神道门等。自明初，衍圣公官秩升二品，墓前增设神
道碑。五十九代衍圣公孔彦缙于景泰三年(1452年)“改给三台银印，如正一品”，
神道碑和《奉天诰命碑》始为龟趺螭首形制。五十五代衍圣公神道碑为宋濂撰文。
六十一代衍圣公墓碑为李东阳篆书。六十二代衍圣公墓碑为严嵩篆书。其他墓碑、
神道碑、诏旨碑亦多为朝中权贵所书。
明清两代，衍圣公墓前立享堂最早的为六十一代孔弘泰，在原祠坛的位置建 3
间享堂，至今仍留有石柱础。此后建享堂的有六十二代闻韶、六十七代毓圻、七十
二代宪培、七十三代庆钅容。
清代共十二代衍圣公，卒于顺治四年(1647年)的六十五代仍葬在明代衍圣公墓
区，后十一代均葬林之东北隅。非嫡支后裔的墓葬则多以宗户自成范围，分布各处。
历代衍圣公，唯清代六十七代毓圻墓前建圣旨御碑亭，内立雍正帝表彰毓圻的
御碑。七十二代宪培墓前建于氏木坊。乾隆帝欲与孔府联姻，囿于满汉不能通婚，
乃变通手法，先让其女认汉族大臣于敏中为父，再以于姓女身份嫁宪培为妻。道光
五年(1825年)，为祭于氏而建此坊。
葬于孔林非嫡后裔的著名人物，有清雍正时兵部尚书孔毓恂，清初文学家、《
桃花扇》作者孔尚任，民国时期政治活动家孔祥珂等。
孔子去世后，葬式比较简单。据《东家杂记》载：“藏入地，不及泉。而封为
斧之形，高四尺，树松柏为志焉”，“一日三斩板而以封”。秦始皇焚书坑儒，欲
取经传，曾掘孔子墓。春秋至两汉，是孔林发展的初期，仅在孔子墓前设砖祠坛，
四周植林木，“鲁人就冢次而居者百有余家”。整个墓茔的大小，《史记》和《皇
览》均记为一顷。
自东汉至北宋，孔子墓的设施逐渐完备。东汉永寿元年(155年) 鲁相韩敕修孔
子墓,将墓前砖祠坛易之以石,又于墓前造神门1间,东南造斋厅3间,形制渐备。汉末
以后,日渐荒芜。《水经注》载，北魏时孔林内坟墓仅见50余座，且“人名昭穆,不
可复识。有铭碑三所,兽碣具存”;冢茔之林木“则无复余条矣”。《魏书》载：北
魏太和十九年(495年)，孝文帝幸鲁，“诏兖州为孔子起园栽柏，修饰坟垅， 更建
碑铭”，逐渐恢复孔林的规模。南朝刘宋时植树600株。宋代拨调军士守卫。 《阙
里文献考》载：北宋宣和元年(1119年)，“有司请于朝，命工镌刻石仪，五年成，
峙于墓所。”
元明两代完成了孔林主要建筑和神道的建设，形成一座规模恢宏的墓地林园。
元文宗至顺二年(1331年)，孔子五十四代孙曲阜尹孔思凯，以樵林难禁，始作周垣，
建重门，重门即今之大林门。明洪武十年(1377年)，鲁民居文约等以地56亩增广林
田。永乐十二年(1414年)，五十九代衍圣公孔彦缙恢复扩建思堂，又作墓门3 间；
二十一年因林垣多岁久倾坏，曲阜知县孔克中复修葺并加以增拓，周10余里。弘治
七年(1494年)，六十一代衍圣公孔弘泰重修驻跸亭、林墙，创建享殿，神门扩作城
楼，并重建洙水两桥，植松柏数百株， 奠定了孔林内部的主要布局。 嘉靖二年 (
1523年)，御史陈凤梧重修洙水桥，并建洙水桥坊和子贡庐墓堂。 万历二十二年 (
1594年)，巡按连标、巡抚郑汝璧除修葺享殿斋室外， 又在大林门之南创建石坊、
碑亭，栽神道柏数百株，最终完成了孔林神道。
清代主要是扩大林地，对建筑有几次修葺。康熙二十三年(1684年)，康熙帝至
孔林致祭，再扩地十一顷余， 使孔林面积达到二十九顷四十亩九分。 雍正八年 (
1730年)，重修门坊、林墙。民国期间仅有零星修复。“文化大革命”中， 孔林不
少墓葬被掘，石仪仆地。1979年后逐渐修复。
孔林是一处国内罕见的大型家族墓地和古建筑群。自春秋迄明清2400余年，坟
冢相沿累积，从无间断，对研究中国奴隶社会末期和全部封建社会的历史，尤其是
对研究中国丧葬制度、文化、风俗的演变有重要价值。