山东柳琴 源出花鼓，清末产生于临沂、枣庄一带。早期为坐唱“盘凳子”演
出形式，后发展演变为山东柳琴戏，长期以来，两种形式并存。曲调流畅活泼，节
奏明快，并有多种花腔，尤以尾音翻高八度的“冒调”深受群众喜爱，谓之“拉魂
腔”。又因用柳叶琴伴奏，也称“柳琴书”、“柳琴戏”。
1960年5月，全国职工文艺会演时，山东代表队薛传训演出自己创作的《越唱
心里越快活》，后拍了电影，录制唱片。《曲艺》杂志发表时题为“柳琴”，后京
津等地多有演唱，以其产地及语言特点称为“山东柳琴”，遂使坐唱柳琴影响日益
扩大。表演手法与音乐伴奏亦相应丰富，以独唱、对唱、四人表演唱等形式，活跃
于工矿、部队，并涌现出《毛主席看过我的枪》、《移风易俗唱个歌》等优秀作品。
三弦平调 又名“三弦书”，俗称“瞎汉腔”，临沂地区称为“脚打鼓”，系
盲人说唱的一种鼓曲形式。主要流行地区为鲁南临沂，以及济宁、菏泽、聊城部分
地方。艺人中影响最大的是“阎门”。临沂、兖州一带为“东阎门”，济宁一带是
“中阎门”，郓城、巨野至聊城一带为“西阎门”。传说历史悠久，但现无确证。
演出多为盲艺人自弹自唱。脚踩绳槌由下而上反击高架书鼓，右腿绑节子以司
节奏，俗称“三大件”。但仅用三弦、节子的也不少。临沂地区著名艺人侯洪康，
郯城人，唱腔韵味醇厚，弹奏技巧熟练。从头至尾为1/4节拍，音乐结构由二段体、
上下句组成。从总体看，由徵调式中间常有调式变换。第一段节奏自由近似紧打慢
唱。第二段为垛板，口语化特点突出。落音自由，最后亦落于徵(5)音上。而费县
高庆平所唱都是速度平稳的一板一眼2/4节拍，没有1/4节拍的激情宣泄。二者同属
瞎汉腔而因流行地域语言与所受姊妹艺术影响不同，从而产生了种种变异。
其演唱内容除部分历史题材外，多为农村家庭伦理关系的爱情故事。唱词语言
质朴，口语生动。经常上演的有《古城会》、《唐王探病》、《夫妻争灯》等段儿
书，《龙凤镯》、《卷箔记》、《陈三两爬堂》、《王二姐思夫》等中篇节目。