临清时调 临清自明代以来，是各种俗曲小令的集中地。明人谢肇《五杂俎》
中，就有“京师中之小唱半属临清”之说。它最早盛行于歌馆青楼，故称“窑调”。
漕运衰败，歌馆凋零，但小曲却得以在民众中广为流传。1920年，临清陈玉山开落
子馆，嫌“窑调”称谓不雅，改称“丝调”。1949年，因其皆为流行临清一带时兴
小曲，定名“临清时调”。
时调皆为单曲反复演唱形式。曲目有《七月七》、《尼姑思凡》、《四秃荒唐》
、《十杯酒》、《夏景天》等短段170余种，内容多为情曲及歌唱四时景者。长篇
有《卖油郎独占花魁》一部。现存曲调有［四平调］、［雁鹅调］、［靠山调］、
［鸳鸯调］、［秧歌调］(误传为［英雄调］)等五大调，以及［山西五更］、［伤
心调］等几支小曲。演出形式简单，多为一人打撒拉机与竹板击节，以三弦、琵琶、
二胡等乐器伴奏演唱，艺术风格朴实明快。1956年，阎玉贞参加全国职工文艺会演，
演出《撒大泼》，获得好评。目前，临清城乡演唱仍然不少。
四平调也称“老四平调”，系在临清时调的［四平调］基础上发展起来的一种
唱白兼有的说书形式。
1920年，临清夏青云于西大寺落子馆用［四平调］演唱长书《卖油郎独占花魁》
。沧州木板艺人赵玉玺到临清演出，结识夏青云并与之共同研究，创出适于叙事的
［快四平调］，合作演出效果颇佳。后赵独立演出，陆续改编了《审青羊》、《玉
堂春》、《蜜蜂记》、《丁郎寻父》、《杀子报》等书目，遂将四平调发展成独立
曲种。
赵玉玺，籍贯生平不详，嗓音极佳，外号“隔墙酥”。1922年，他在济南南岗
子说书时，收徒郭汝河。郭为高唐县人，表演风趣，唱腔韵味醇厚，亦颇有影响。
由于赵、郭师徒努力，四平调在鲁西北影响日益扩大。1957年，郭汝河参加山东省
第一届曲艺会演，演出《独占花魁》，获演唱二等奖。近年来，该曲种仅在高唐业
余演唱，亦称“高唐四平调”。
四平调为单曲反复、唱白结合的结构形式。一般只用竹板、撒拉机伴奏，重要
场合配以三弦、二胡伴奏。徵调式，四句体，一般是三、三、四的十字句。前半句
为说，后半句为唱，中间常有空拍闪板，显得质朴灵活。结束时，前半句常用连续
垛句，以增强结束感与幽默感，显示出独有的风格。
临清琴曲 临清稀有曲种之一，流行于石槽乡蛤蜊屯一带。约在1882年(光绪
八年)，蛤蜊屯秀才徐殿元，通音律，爱小曲，以当地流行曲牌为基础，创编书目
《吴踏拉扛活》、《小秃闹房》、《要陪送》、《放风筝》、《八仙庆寿》等，在
乡民中传习，逢年过节演出为乐，取名“小调会”。20世纪50年代中期，该县文化
部门曾编演新节目进行宣传演出。因主要伴奏乐器为扬琴，定名“临清琴曲”，但
影响方圆不出百里。
临清琴曲虽属曲牌联缀体，采用曲牌却仅有［凤阳歌］、［叠断桥］、［粉红
莲］、［时谣］、［边关调］、［剪剪花］、［悲调］、［打调］、［哭五更］、
［卫调］等10数支。前奏器乐曲有《小八板》、《小开门》、《斗鹌鹁》、《哭周
瑜》、《苦中鱼》、《头通》等数支。伴奏乐器以扬琴、京胡、三弦为主，有时加
箫、四胡等。演出时以竹板、撒拉机击节，多二三人分角坐唱，一般不超过五六人。