曲阜孔庙的雅乐，是祭祀孔子的仪式中专用的乐舞。旧时每年春、秋仲月的头
一个“丁日”(即“上丁”)，都要在孔庙为追念孔丘举行祭祀大典。在祭祀大典上
所用乐舞，均须历代皇朝颁定。自明、清以来，乐舞随仪式程序固定为6个乐章：
迎神奏《昭平》之章，初献奏《宣平》之章，亚献奏《秩平》之章，终献奏《叙平》
之章，彻馔奏《懿平》之章，送神奏《德平》之章。
上述祭孔乐章均以颂扬孔子功德为主要内容。歌词属于四言诗的文体，每章由
8个分句组成，音调徐缓、凝重，一字一音。听来既不同于宫廷里的饮宴娱乐音乐，
更有别于生动活泼的民间音乐，而纯属祭祀仪式的附庸或伴生物。
孔庙雅乐奏乐所用的乐器有钟、特磬、编钟、编磬以及琴、瑟、笙、排箫、
笛、篪、埙、、、鼓等。这些乐器有的用于实际奏乐，有的则几乎近于摆设，
或用以比附古代所谓“金、石、丝、竹、革、木、匏、土”八音齐备的传统观念。
除乐器、乐调、歌词等自古有依承不变的固定用法而外，乐队的规模、排列也
有相当严格的定制。按现存明、清以来乐舞演奏“位次图”所示，“轩悬”乐制排
列于大成殿露台上，成东西南三面，舞列中央。乐生、歌工、舞生总人数历代不一，
少则三四十人，多则百余人。
担任孔庙雅乐表演的“乐舞生”，是由孔府供养的专职生员。其招考来源，一
是孔氏家族子弟，二是从民间挑选出来的优秀少年。他们一经入选，即将毕生精力
用以学、演祭孔乐舞，既不准练习“俗曲”，更不准到外面参加任何民间音乐活动。
世代乐舞生就是这样奉守先师遗训：不得以“郑、卫”之声，乱其“雅、颂”之音。
清嘉庆、道光年间，曾有许多外省人士来曲阜聘乐舞教习到当地去传授孔庙祭祀乐
舞，从而使孔庙雅乐向全国各地孔庙传播，为保存这一传统礼乐文化遗产创造了条
件。