山东文学研究，源远流长，代有人出。早在先秦时代，孔子、孟子等思想家就提
出了许多文学见解，如孔子的“文质”论和他对《诗经》的评论，孟子的“以意逆志”、
“知人论世”的诗论。东汉郑玄著有研究《诗经》的著作《诗谱》。南朝齐梁时期刘
勰的《文心雕龙》 ， 是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的“体大而虑周”
(章学诚《文史通义·诗话篇》)的文学理论专著。宋代女词人李清照著的《词论》，
是词史上第一篇系统评论词创作的文章，在词学研究史上有着重要地位。南宋文学家
王质著有《诗总闻》，对《诗经》进行了论说。明代“后七子”之一的谢榛，有《四
溟诗话》(又称《诗家直说》)传世。清初诗人、诗论家王士禛的论诗之语被辑为《带
经堂诗话》，他所提倡的“神韵说”，在当世和后世都引起了争论。清初诗人赵执信
的《谈龙录》，就是专为批评王士禛的“神韵说”而写的。清代山东是当时所谓“北
学”的中心之一，清初张尔歧等学者是山东“汉学”(即“朴学”)的先驱。乾嘉年间
著名的山东学者孔广森、周永年、桂馥、牟庭、郝懿行等，在对儒学经典的考据、训
诂中也涉及到文学研究，直接涉及到文学研究的主要著作有孔广森的《诗声类》，牟
庭的《诗切》，郝懿行的《诗说》、《诗经拾遗》等。
晚清以降，山东的文学研究依然长盛不衰。
1840年至1919年的晚清时期，山东学者依然注重对儒家经典的研究，对文学的研
究也杂糅其内。文学理论方面的主要著作有：施补华撰、钱渠等述的《岘佣说诗》，
1887年(清光绪十三年) 由济南朱毓广刊印；王墨仙的《诗词讲义》，1911年(清宣统
三年)由齐鲁公报社刊印；李书田等编撰的《古文讲义》，由山东高等学堂刊印。
1919年至1949年的民国时期，这个时期中的1929年至1937年，山东的文学研究人
才济济，集一时之盛。成立于1901年的国立山东大学和成立于1904年的济南私立齐鲁
大学，到20年代末和30年代中期，在文学教学和研究方面汇集了一批国内一流的专家
学者。齐鲁大学国学研究所于1929年创建，所长先后由栾调甫、顾颉刚、钱穆、张维
华担任，学校办有《齐大半月刊》、《齐大月刊》、《齐大国学季刊》等刊物。老舍
于1930年7月至1934年8月在齐鲁大学文学院任教，于1934年8月至1936年7月又受聘于
山东大学中文系任教，在齐鲁大学、山东大学期间，老舍先后开设了高级作文、小说
作法、 文学批评、 欧洲文学概念、文艺思潮等课程，他在齐鲁大学任教期间编写的
《文学概论讲义》，由齐鲁大学文学院铅印。杨振声于1930年出任国立青岛大学校长；
闻一多(在校时间1930年8月至1933年1月)出任青岛大学文学院院长兼中文系主任，讲
唐诗；游国恩(在校时间1931年9月至1936年10月) 讲先秦文、楚辞学、唐宋以降文、
中国文学史；沈从文(在校时间1931年8月至1934年10月) 讲高级作文、中国小说史；
张怡荪(在校时间1932年9月至1936年10月) 讲国文、毛诗、近体诗、先秦文、汉魏六
朝文；萧涤非(在校时间1933年8月至1936年10月)讲国文、词、新文学、乐府诗研究、
曹植诗；台静农(在校时间1936年8月至1937年10月) 讲论理文、中国文学史、经书攻
读、中国现代文学研究；黄孝纾(在校时间1936年8月至1938年3月)讲古今体诗、词、
汉魏六朝文、唐宋以降文；赵太侔于1932年出任山东大学校长；梁实秋出任山东大学
外文系主任(在校时间1930年7月至1934年7月) ，4年后由洪深继任主任；外文教师有
赵少侯(在校时间1931年8月至1936年10月)、孙大雨(来校时间1933年2月)等。当时外
文系开设课程主要有英国文学史、西洋文学批评史、欧洲文学史、现代欧美文学、希
腊神话等。当时山东大学创办有《励学》等学术刊物。1925年，王献唐和德国人苏保
志发起成立研究外国文学、哲学的学术团体“中德学社”。
抗日战争和解放战争时期，田仲济的文学研究成果颇丰。他著有《新型文艺教程》
(华中图书公司1940年出版， 上海现代出版社1946年出增订版) 。1943年，他出版了
《杂文的艺术与修养》(重庆东方书社) 和《小说的创作与鉴赏》(重庆文信书局)。1
947年，他出版了《作文修辞讲话》(上海教育出版社)和《中国抗战文艺史》(上海现
代出版公司) 。在40年代，关德栋的敦煌学研究已引起注目，他是国内较早研究敦煌
文献的学者之一。在山东解放区，文学研究一直十分活跃，发表了一批文艺理论批评
文章。如燕遇明的《告游击区的文艺工作者》(《大众日报》1939年11月13日)一文，
是山东解放区较早提出文艺工作者到群众中去的重要文章之一。他的《我们的诗歌工
作》(《大众日报》1940年3月4日)一文，是山东解放区较早提出诗歌的内容和形式全
面革新的重要论文之一。毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表以后，山东解放
区为贯彻《讲话》精神出版了一系列论著，如陈沂的《怎样实现文艺政策》 (《胶东
大众》第18期，1943年) 、夏征农1948年在山东文工团座谈会上的讲话《新形势的文
艺工作与文艺工作者》(初由大连出版社出版，后由山东三联书店重印)，这些论著在
当时都产生了较大影响。山东文协还编辑出版了《当前苏联文艺界的思想斗争》 (胶
东书店1947年)一书。
1949年至1966年，山东的文学研究同全国一样，一方面，呈现出繁荣发展的新局
面；另一方面，又由于政治运动不断，文学研究工作也每每被卷入政治斗争的漩涡之
中。 从1951年5月开始，在全国范围内开展了对电影《武训传》的批判，山东的报刊
也发表了一批批判文章， 如《批判武训与〈武训传〉 可以提高文艺工作者的学习》
(《山东文学》第3卷第1期，1951年7月20日) 、《从错误地赞扬武训谈到目前的文艺
创作问题》 (《山东文学》第3卷第2期，1951年8月20日) 。1951年末和1952年初，
《文艺报》发起了高等学校文艺学教学问题的讨论，山东大学中文系主任吕荧被揭发
在教学中有“资产阶级观点”而受到批判。山东大学中文系1953年毕业生李希凡、蓝
翎写出了《关于〈红楼梦简论〉 及其他》的评论，文章在《文史哲》1954年第9期发
表。1954年10月16日，毛泽东给中央政治局的同志和其他有关同志写了《关于〈红楼
梦〉研究问题的一封信》，严厉批评一些“大人物”阻拦和压制学术界新生力量的不
正常现象，他称李、蓝的文章是“三十多年以来向所谓《红楼梦》研究权威作家的错
误观点的第一次认真的开火”。此后，在全国范围内展开了对《红楼梦》研究中错误
观点的批判， 同时展开了对胡适派唯心主义思想的批判。 1955年又在全国开展了反
“胡风集团”的斗争，山东也开始肃清“胡风分子”，山东大学校长华岗和已离开山
东大学的吕荧都受到牵连。1956年初，山东大学中文系教授冯沅君的《谈刘姥姥》一
文，被当作文学研究中的庸俗社会学倾向受到批判。1957年，山东文学研究界的一些
人因反右派扩大化也被错打成右派分子，如陆侃如、高兰、薛绥之等。《前哨》1957
年第8、9期刊出“反击右派特辑”，发表批判任迁乔、王希坚、孔孚的文章，《前哨》
1958年第2期发表批判薛绥之的文章；《大众日报》1957年7月25日发表批判王希坚、
任迁乔的文章， 《前哨》1957年11月14日、16日、20日和12月5日，连续发表批判王
希坚的文章。 1960年开展反对修正主义的斗争，山东省文联于1960年5月10日召开理
论工作会议， 中心议题是批判修正主义。1960年7月15日，山东省文联、山东大学、
山东师院、曲阜师院在济南联合召开巴人修正主义观点批判会。《山东文学》1960年
连续三期刊登批判巴人的文章。 1962年9月中共八届十中全会之后，中央提出“以阶
级斗争为纲”，在全国开展了对修正主义文艺思潮的批判。1963年至1965年开展了社
会主义教育运动， 全国文艺界开始批判“现实主义深化论” 、“写中间人物论”、
“时代精神汇合论”、“阶级调和论”。《山东文学》1964年第11、12期连续发表文
章批判苗得雨的《文谈诗话》。
中华人民共和国成立后的前十七年，文学研究虽屡屡受到“左”倾思想的影响，
但文艺路线基本上是正确的，文艺工作的成绩也是显著的。高亨的先秦文学研究，陆
侃如、冯沅君的中国文学史研究，陆侃如、牟世金的《文心雕龙》研究，冯沅君的元
明清文学研究，萧涤非的杜甫研究、中国文学史研究，关德栋的俗文学研究，路大荒
的蒲松龄研究，严薇青的《老残游记》研究，华岗、孙昌熙、刘泮溪、韩长经的鲁迅
研究，吕荧的美学、文艺学研究，孙昌熙的文学理论研究，吴富恒、黄嘉德的英美文
学研究等，都在全国占有一定地位，其中有的还居于全国前列。
对这个时期特别值得提及的，是毛泽东对山东学者的关怀。1957年，陆侃如在北
京怀仁堂亲聆毛泽东作《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的报告，随后又受到接
见。毛泽东对他说：“关于宋玉的评价，你未免太高，郭老又太低了。比较起来，鲁
迅先生的意见还是公允的。 ” (见龚克昌、向向：《著名文学史家陆侃如教授》，
《文史哲》1995年第2期)1963年10月至11月，中国科学院哲学社会科学部第四次委员
会扩大会议在北京举行，高亨参加了会议，并于会议期间与另几位被指名的代表一起，
受到毛泽东接见。当周扬介绍到高亨时，毛泽东询问高亨：“是研究文学的还是研究
哲学的? ” 又说读过高的几种论著。 高亨回济南后，将自己的著作《诸子新笺》、
《周易古经今注》 等6种，连同一信，寄请当时中宣部副部长周扬转呈毛泽东。其后
不久，他又将60年代初读毛泽东诗词有感而填写的一首《水调歌头》，寄呈毛泽东。
1 964年3月18日，毛泽东亲笔复信给高亨：“高亨先生：寄书寄词，还有两信，均已
收到，极为感谢。高文典册，我很爱读。肃此。敬颂安吉!”(见董治安：《高亨》，
载《山东现代著名社会科学家传》第1集，山东教育出版社1991年)
“文化大革命” 时期，极左思潮泛滥，唯心主义盛行，形而上学猖獗。1966年4
月10日，中共中央批转了经中央军委批准上报的林彪委托江青召开的《部队文艺工作
座谈会纪要》 ， 之后，全国文艺界开始批判所谓的“文艺黑线专政论”，批所谓的
“黑八论” ， 即“写真实论”、“现实主义广阔道路论”、“现实主义深化论”、
“反‘题材决定’论”、“中间人物论”、“反‘火药味’论”、“时代精神汇合论”、
“离经叛道论”。1973年后“江青反革命集团”大搞评法批儒。整个“文化大革命”
时期，山东的文学研究同全国一样，同样受到极左路线的影响。
改革开放以来，随着拨乱反正，正本清源，解放思想，改革开放，山东的文学研
究同全国一样，出现了大繁荣、大发展的新局面。一是群众性学术研究团体先后成立，
如鲁迅研究会、当代文学研究会、现代文学研究会、古典文学研究会、近代文学学会
等等。二是研究成果在文学研究的各个领域获全面丰收，有些学科的研究有新的突破。
三是出现了新的研究学科，不断开拓新的研究领域。四是当代文学评论特别活跃。五
是研究队伍空前壮大，研究人员素质空前提高，60年代出现的一批学术骨干已成为学
科带头人，更可喜的是学术新人不断涌现，层出不穷。
新时期以来，山东的文学评论空前活跃。1978年12月中共十一届三中全会之后，
文艺界学术界开始拨乱反正， 平反冤假错案。1979年3月16日《大众日报》报道，中
共山东省委在文联召开的座谈会上宣布，为被错打成“毒草”的作品平反，恢复名誉。
1979年10月召开的第四次全国文代会，是中国文艺史上又一次转折的里程碑。从那时
起，山东的文学研究界开始走向繁荣，基本上同全国同步，开展了一系列的学术讨论，
诸如，关于马克思主义文艺理论有无科学体系的问题，关于文艺与政治的关系问题，
歌颂与暴露的问题，现实主义问题，现代主义文艺的评价与借鉴问题，文学的人性、
人道主义问题， 关于“朦胧诗” 、“伤痕文学”、“反思文学”、“改革文学”、
“寻根文学”、“新潮文学”等的评价问题，文学主体性问题，文学研究的方法问题，
重写文学史问题，当代形态的马克思主义文艺学体系建构问题，市场经济与文学的关
系问题， 等等，同时，召开了一系列山东现当代作家作品研讨会。1988年1月，中共
山东省委宣传部发布了《关于加强文艺评论工作的意见》，文件强调了文艺评论工作
的重要性，对加强新时期的文学研究、加强本省的文学评论、加强评论队伍建设等问
题，提出了一系列具体明确的指导性意见，进一步促进了山东文艺评论工作的健康发
展和繁荣。