莱山古称之莱山，位于黄城东南10公里处，文基、七甲乡境内，为两乡之界山。方圆5公里多，海拔619米。秦始皇祭八主(天主、地主、兵主、阴主、阳主、月主、日主、四时主)，莱山为月主，曾两次登临祭祀。汉宣帝亦曾游此山。
莱山有18夼72涧，为龙口市镇山。虎影、树影、荷花湾、龙湾、小天、仙人洞、龙头石、放马岭、仙人车辙、奇石探宝……夼、涧皆奇景。《汉书·地理志》称：莱山松林莱君祠，又名莱阴山，是仙圣所居之地。《登州府志》记载：莱山峰峦秀爽，松柏蓊翠。山腰有仙人洞，下有古井莲花池，泉水自涌，四时不涸。同治《黄县志》记载：莱山有四景：一曰古洞朝阳，二曰清泉漱石，三曰松山晚翠，四曰莲池毓秀。
莱山两侧各有古刹一处。西为“延光月主真君祠”，东为“真定寺”。另有“山神古庙”、“西老母庙”、“东老母庙”、“葬茔”等古迹。
延光月主真君祠，简称月主祠，俗称“莱山庙”。位于莱山北麓庙周家村南，古谓“齐有八神，六曰月主，祀之莱山”，即指此庙所祀之神。莱山庙座北朝南，内设大殿一处，祀铜质坐姿神像一尊，高约两米，像前牌位上正书“延光月主真君之位”。殿前下部内嵌石碑，刻有“唐朝军师徐茂公奉旨重修”等字样。此庙有石碑多座，多为名人题刻。选两碑可鉴昔时庙观。
其一：元朝至元九年孔文贞题刻。
延光庙古惜无碑，青史思来可定谁?
惟有乡民酬德重，时拈香火到灵祠。
流传祠后有孤坟，何代王侯是此君。
社荒坛散人迹静，啼鸟声噪日将曛。
其二:嘉靖甲午仲夏之吉，刑部尚书邑人王时中题。文林郎知黄县事代郡程显立石。
谒庙用韵
山围一庙镇莱东，正际登临瑞霭中。
老柏凌云含晚秀，野花流水带残红。
碑传封号嬴秦世，村走香烟伏腊翁。
指顾海天晴日近，太平万国乐熏风。
真定寺又名莱山院，位于莱山东北麓，南北孤山之间(现属七甲乡)。其周围曾有八景:一曰“方桥压月”，二曰“庭院竹园”，三曰“高山鱼池”，四曰“倾井倒水”，五曰“虎洞朝阳”，六曰“松道晚翠”，七曰“三岛十洲”，八曰“倒长青松”。其中“方桥压月”、“高山鱼池”、“倾井倒水”、“虎洞朝阳”、“三岛十洲”五处佳景至今尚有遗迹可寻。
“莱山虎影”、“莱山树影”是奇特的山势经气回光照所形成的幻影。在秋高气爽，天气晴朗之际，每每可见到奇妙的“虎影”、“树影”。当地人咏道:“莱山顶上一虎影，胜似蓬莱八大景；莱山树影立山腰，世人能见福寿高。”
莱山，景色宜人，历史渊源久远，自古引游人登临览胜。
卢山卢山在下丁家镇上观村、下观村一带。山虽不大，自古有名。旧县志记载，卢山“山色苍秀，水光清沁，青松缀翠，秋柿萦红。”传说晋代卢童子在卢山学道，清晨起来见一白衣女子在井边汲水，急忙告诉师父。师父让童子用红线穿针，趁女子不备，把针插在她的发髻上。白衣女子惊走入土，师徒循迹掘之，得千岁茯苓。煮熟后卢童子偷吃一空，便飞身上升。师父急追，卢童子不忍抛弃师父，挥袖承接。谁知师父道心不诚，惦念家事，飞至半空摔下，掉在山后夼里，如今山后夼的一个村庄叫“摔师夼”村，又名“落师夼”。
卢山有动人的传说，也有令人神往的卢山观和八大景。卢山观是龙口市著名的三大道观之一，建于何年已不可考，只知门匾上写着“尉迟敬德二次重修”。尉迟氏为唐初名臣，可见建庙年代久远，距今至少有1200年。隋代称卢山观为“升天观”，唐代称“仙君观”，宋代神宗封卢山为“冲禧真君”，赐山门匾额“延真宫”。
卢山观是一组别具风格的古建筑群。其中三清殿、真武殿、老母殿、观音殿、送神殿、佛爷殿、阁老殿等9个单体建筑壮观雄伟。大殿周围的戏楼、钟鼓楼错落有致；养鱼池、荷 花湾生机盎然；石雕驮碑更道出了卢山历史的久远。老母殿后那株其形古怪的柏树，有一枝，枝端两节成直角，颇似木工拐尺，直指天空，人称“量天尺”。当年每逢古历三月二十日为庙会。此时山上人流如织，延真宫百姓云集，香烟缭绕，各地商贩也纷纷前来设摊赶会，可谓盛极一时。人们除拜神祈祷外，还要纵情游览山上名景:迎仙桥、上天梯、量天尺、松抱石、石抱松、卢童井、跨鹤岭、摔师夼和洗心洞。洗心洞系明代宰相范复粹的隐居处，洞上题“洗心洞”，两边对联为“洒尽亡国泪，洗净老臣心”。
范复粹，明万历年间中进士，历事神宗、光宗、熹宗、毅宗四朝，为四朝元老。1640年(崇祯十三年)任内阁首辅(宰相)。他为官清正、直言敢谏，对岌岌可危的明王朝忠心不贰，晚年因病辞官，回到故里。1645年(清顺治二年)，有诏优之，但他以大明遗臣自居，不与清廷合作，隐居家乡卢山，最后老死林下。乡人尊敬他，称他为“范阁老”。他学识渊博，颇有文才，踪迹所到，必有题咏，曾留下许多歌颂家乡、尤其赞美卢山的诗文。如《卢山观》一诗云:
观古峰峰秀，若环匝四围。林疏烟作盖，径转树为扉。席地狎芳远，壶天醉碧微。寻游兴未足，日落亦忘归。
历代封建仕宦、文人骚客，都对卢山作过生动描绘，其中多被录于地方志。
卢山而今只剩下道士房、迎仙桥、养鱼池等少量遗址和一些残碑断碣供游人观赏。